奈良 円成寺の国宝、瑞々しき威容に宿る「宇宙の真理」

大日如来

だいにちにょらい

若き運慶が作り上げた傑作、
威厳と慈愛に満ちた像容

宝冠を戴く諸仏の王肉感豊かで威厳に満ち溢れた実物の存在感を目指して造型。
密教において真理そのもの、宇宙のはじまりであると説かれる本尊、大日如来。あらゆる諸仏は大日如来から生まれたとされ、そのために「根源仏」と呼ばれます。他の如来と違って宝冠をはじめ様ざまな装飾品を身にまとうのは、仏教における王位、つまり最高の存在であることを示しています。
大日如来の智慧の光明は、昼夜の別や影をつくり出す太陽よりも上であるということから「大日」の名が付けられています。
この像のように左の人差し指を右手で握る印相は智拳印といい、堅固な智慧を象徴しています。

イスムこだわりの造形モデルは円成寺（奈良県）の国宝「木造大日如来坐像＜運慶作＞」。鎌倉時代の名仏師・運慶が20代の頃に制作したデビュー作として名高い傑作です。
それまでの平安様式から外れ、如来像の威厳とのびのびとした若さが強調されています。
イスムでは肉感に溢れ堂々とした実物の存在感を目指して造型、上体を大きくうしろに反らせ、胸を張り威厳のある様を表現。像の印象を大きく左右する顔の金箔の剥落具合も、一体ずつ丁寧に彩色で仕上げました。高さおよそ15センチというサイズながら、運慶仏ならではの迫力の造形表現を余すところなく再現しています。

Dainichi-Nyorai
Dainichi-Nyorai was the central figure in Esoteric Buddhism (mikkyo, ‘profound teachings’), a doctrine that made its way into Japan from China in 804AD. ‘Dainichi’ means ‘The Great Sun’.
This statue is believed to be the earliest work by Unkei, the most famous busshi (sculptor of Buddhist statues) in Japanese history. One can perceive the style of the master ? who strived for realism in his work ? in the statue’s well-proportioned plumpness and firmness of expression.
運慶（Unkei／？-1223）
Ernest Fenollosa, the American art historian who made the first full inventory of Japanese artistic treasures in 1882, said: “Unkei to the Japanese is like Michelangelo to the West.”
Unkei is the most famous Buddhist sculptor in Japan. He had intimate connections with many prominent cultural figures and samurais in medieval Japan, and produced numerous outstanding pieces.
His works are characterized by their dynamic and often masculine expressions, that were unlike the traditional Buddhist statues with their characteristically calm appearances.

大日如來
公元804年從中國傳入到日本的密教的中心為大日如來。大日的寓意為偉大太陽的意思。
這尊佛像被認為是日本著名彫刻大師運慶的最早期作品。從比例?稱,肌肉緊繃的表現手法來看確實符合運慶力求真實再現的表現手法。
運慶（Unkei／？-1223）
1882年開始第一次正式調查了日本美術的美國人東洋美術史學家Ernest Francisco Fenollosa說“運慶對於日本人的意義相當於米開朗?羅之於歐美人的意義。”運慶與中世紀日本相當多的有財有力有文化的人以及寺廟有深交，併塑造了很多優秀的佛像，是日本最著名的佛像彫刻大師。和之前平靜的面部表情的佛像所不同，強有力的男性特徵的展現是運慶手法的特徵。


 

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• 素材：ポリストーン・真鍮
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